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 [1] [2]  众说评奖 张宝贵 首先非常感谢《建筑创作》，感谢金磊主编。我是第二次参加建筑师的这个“茶座”，刚才听了这么多建筑师和老朋友的评论非常开眼界，也很长学问。评奖这个话题可能不是我们原来很关注、很关心的，也不是很兴奋的事情，大家在发言的时候我也在梳理我的思路。我是这样想的，评奖是一个社会产物，不论是政府的还是学术的，有很多原因和需要，作为利益的需要自古以来就有，它是用方式在激励一些东西，是统治的需要，这其中也包括学术统治、商业统治、不论做多少事都有它的目的性，关键就是在统治当中我们如何能变得自由起来，所以如果我们在统治面前没有自由的思索，再好的评奖也会失去意义。如果评奖不能激励人，不能把最有活力的东西激发出来，我觉得评奖就没有意义了。不论是电影评奖、文学评奖还是建筑评奖，我们生活在当代，被当代社会影响，包括强势文化的影响，以至于我们不得不卑躬屈膝，而且愿意为它制造舆论，包括形式。虽然我们内心是那么不平衡，但我们不得不屈服，这是当前文化的一大特征。所以刚才各位的发言一直在令我思考。我一直生活在农村，就橡庄稼地里长的一棵草，一开始因为少有机会去参与，也就少了很多的牵肠挂肚，近二十年中有一种自由的感觉，虽然看似该得到的往往失去了，倒也知足。崔总刚才提到周恺不热衷与评奖，我猜想一定是因为有东西更令他热衷去做，比如说忙碌的工作或者更令他感兴趣、令他兴奋、令他出名、满足他道德或成就的需要。因为评奖可以满足人们的一种愿望，刚才提到评教授、评职称，可以多挣钱，可以在圈里成为“山大王”，当然这是生活所需要的。如果他不需要评奖就已经是“山大王”了，那么他何必要去评奖呢？他可能要去给别人评奖。我想21世纪一个显著的特征就是很多事情都在发生变化，不管我们是否愿意，因为科技、观念等等，有很多东西在让我们发生变化。 我谈一些我个人的体会：我的公司在昌平农村，在给国家大剧院做吊顶的过程中结识了安德鲁，不管大家怎么评价安德鲁，我都由衷地钦佩他。他去大剧院或者到我们公司检查作品的时候，在那一瞬间，他用一种孩子的“拙”来看东西，他被他自己的作品陶醉了。那么我想提一个问题，我们今天的设计师是否可以经常被自己的作品陶醉？如果设计师自己不能被自己的作品陶醉，那我们的评奖又有什么意义？例如崔总，我们在做化工出版社的挂板的时候是很有风险的，在这之前我们没有用工业废料做挂板的经验，加上轻型挂板，中空的遮阳阳板，这都很少有人做，很可能会出问题，但是在没有做过的情况下他做了，我想一开始没考虑很多，现在明白了这其中很可能体现着一种勇敢，因为一件事情总要有一个人先做，那么我在心中对此就有一种敬畏。也许化工出版社不会被评奖，但是他已经是我们心中的一面旗帜、一个榜样，我们从中懂得了什么叫“勇敢”。 在当代社会尤其需要勇敢，因为有阻力，这中阻力是来自四面八方的，说到这里我想起了影片《角斗士》，主人公改变了一切，但是凯撒让他成为皇帝的时候，也就是他即将得到桂冠的时候，他拒绝了。他拒绝了那么大的桂冠，只因为他想回家，这真的很感人！全剧结束时他悲剧的倒下，他终于回家了。家是什么？我们现在盖的房子，不管是大家还是小家，到底家是什么？所以我想《角斗士》这种模式，不论是雕塑、绘画还是建筑，这其中肯定有许多非常有活力、有想法的人在寻找自己心中的家。能不能把功成名就之前的工作强调一下，强调一下评论，评奖还是要有评论才好，如果没有评论，仅仅靠投票、靠权威，我想很难成为人心中的奖。刚才各位提到很多奖，各自对此也有很多说法、很多无奈、很多牢骚、很多愿望，虽然有不少好的建议，但是并不很乐观，没有人能一下子改变现状，因为建筑既是物质的又是上层建筑的。我们现在对虚的讨论多少有点不自信，缺少了兴趣，喜欢现实的东西，眼界也就小了。我们很少从务虚的角度谈一个建筑设计，而更愿意谈论这个建筑的造价、社会地位、领导的态度、专业群体的态度，不论是否有意义都习惯了，这正在成为我们难以改变的现实。但是做为一种设计，特别是有创意的设计，表现的是技术能力，反映的是一种思考，一种精神，一种不由自主的文化现象。很多孩子在读大学的时候还有梦，一旦进入到工作岗位就没梦了，为什么？因为太现实了。他们今后可能学会如何适应评奖，奖评出来了，灵性变弱了。布总讲建筑的自尊感、震撼感、创新感是越来越强了？还是越来越弱了？为什么？也许过于震撼，那么评奖也许评不上。我们过度的有自尊，也许商人不买单。我钦佩安德鲁，是因为他顶住了太多的压力，他是一个有个性，又会实现设计的人。同样，在与崔恺大师合作拉萨火车站挂板的项目中，最初不知该怎么做，从“藏红”到有“八宝”图案的条绒状效果，从手工涂抹到机械制作、标准制作，从厚板重板到薄板轻板，走了不少路，做了不少试验，崔恺不断有想法，我们摸着崔恺大师的思路走，当然也表达我们的一些能力，感觉越来越好，越来越可以达到一种标准，有些目标一开始不太清晰，对于挂板这么一个产品崔大师如此重视不能不让我们兴奋起来，我们体会到一种渴望，这种渴望是建筑师对作品、对厂家、对新产品的渴望。在渴望中崔恺寻找到了一种支持，这种支持使他的创作空间变大，他一直相信他的想法可以实现，我们在完成轻型装饰挂板的过程中明白了建筑的需要。 阅读全文…漫谈装饰混凝土的创新与发展 张宝贵 内容提要： 作者从雕塑、假山、国家大剧院音乐厅吊顶和轻型混凝土装饰挂板角度谈创新的体会，通过跨学科协作的案例展示装饰混凝土经济、美观、环保、耐久的优势，并重点从轻型混凝土装饰挂板方面，探索“动态设计”新思路，进而协调个性化需求产业化制造的关系。 关 键 词：创新 再造石装饰制品 雕塑 石粉 大剧院音乐厅吊顶 轻型混凝土装饰挂板 穿铠甲与穿丝绸 作者简介： 张宝贵，1950年生于北京，1968年去山西插队，1987年回京研究再造石，中国GRC协会副理事长、北京市节能与资源综合利用协会副理事长、全国雕塑企业工作委员会主任、北京工艺美术协会副会长、北京宝贵石艺科技有限公司总经理。 阅读全文…2003年中国硅酸盐学会学术年会论文 环境艺术与装饰混凝土随想 张宝贵 内容提要：环境艺术成了现代城市中的一个重要话题，作者从再造石装饰制品的研究、应用与发展的实践角度，论述了装饰混凝土在环境艺术领域的作用与潜力，进而引深环境话题，艺术话题，新材料、新技术、新理念等话题，并对这些话题提出了思考。 阅读全文…艺术朝前走，钱是影子——与造石艺术家张宝贵的一席对话 中国建材报记者 梁彩恒 北京昌平有个张宝贵，领着一班子的农民在造“假石头”。他把这“假石头”命名为“再造石装饰品。实际上就是以水泥为胶凝材料，以天然石渣为集料，通过模具成型一种新型装饰材料。从建材专业的角度来讲，与GRC制品或装饰混凝土制品有紧密关系。按理说这本没有什么稀奇，可是张宝贵却把它卖得越来越贵，从每平方米60元卖到每平方米1500元，而且还供不应求。”假石头“卖到了北京植物园、北京国际会议中心、北京钓鱼台 宾馆、中国历史博物馆，还被中国美术馆和世界银行收藏，好象档次越来越高，居然还有人说这是”张宝贵现象“。 阅读全文…企业文化漫谈 张宝贵 内容提要：作者从实践的角度提出企业文化思考，并将人物重点选择了农民，作者在企业文化研究中看重了求真、向善、创新，从精神状态表述了独特观点，意在展开企业文化的讨论。 关键词：企业 文化 精神状态 创新 农民 造石艺术 企 业——一种经济组织 阅读全文…张宝贵卖水泥 中华读书报记者 祝晓风 • “这怎么不是建材呢？就像一个人到社会上，变成了一个有钱人，他指着一个穷老太太说，我是她儿子。有人问他，你这是啥啊？你怎么可能是她的儿子？可问题是你就是她儿子呀。难道我做的东西很艺术，很值钱，它就不是建材了？” ——张宝贵 • 与众多艺术家相比，张宝贵的一大优势是，他有一个企业，有一个依托，能很便捷地把他的艺术理念转变为投入生产、走向市场的产品；同时又显然大大胜过大多数搞这行的建材老板，因为他确实真的懂艺术，有不同凡响的艺术感悟力，还有他自己独特的艺术理念。 阅读全文…宝贵的艺术，流浪的“菩提” 文/李政 很难写好一篇关于张宝贵的文字，张宝贵喜欢侃，漫无边际，常有妙语流出，让人兴奋。据说上千人的报告会少有人打手机或走动，昌平十三陵乡100多名卖瓜果梨桃的个体户听他讲演鸦雀无声，张宝贵乐此不疲，应邀到各大学讲，参加各种会议，有人说他不务正业，他说这比挣钱更着迷。 阅读全文… [1] [2] |
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